لغة العرب الكمال ... - علي عبد رب النبي
----------------------------------------- في جمال وجﻻل لغة العرب الكمال قدرت قبل الوجود في كتاب ذي الجﻻل من يمار في المقال أنكر الحق ومال مدح ربي ذي الجﻻل كان برهان المقال هل ترى فيها قصورا أو هبوطا أو نفورا لفظها يحي الشعورا لبها ينساب نورا تنثر المعنى الغزيرا تقنع العقل كثيرا نغمة تهدي الحبورا تجعل القلب قريرا هي للقرآن ظرف هي لﻵيات حرف هي شعر فيه لطف هي نثر يعلو يطفو هي للخطباء سقف هي در هي صدف هي طيب فيه عرف تشغف القلب فيهفو قالوا شحت في عطاها آه من ظلم كواها هل ترى العلم جفاها مكن فيه فتاها لم يضق يوما ثراها قد روته من دماها صدر القول سفاها من ضرير ﻻ يراها أيها اﻷعمى تفكر إن تكن لست بمبصر لفظها أدى التفكر كل علم فاض أنهر لم يضق بالعلم أدهر أينع العلم وأثمر كل من يسعى لمفخر أضحى للعرب يقدر سوف تنهض بجداره تبني للعلم مناره ليس يعجزها مساره دأبها حسن العباره لفظها هو النضاره تلبس المعنى دثاره إني أهديكم بشاره صحوة العرب اﻷمارة عربوا كل العلوم ثم زيدوها رسوم ليس تنقصنا فهوم إن سما العزم بيوم سوف نبدع ونقوم لسما المجد نروم ﻻ تطاولنا النجوم قد تجاوزنا التخوم إن للنشء مقاما وهو من نرجوا تماما علموا النشء الكﻻما واجعلوا الذكر إماما سوف يمتشق الحساما بلسان الذكر هاما فصفا اللفظ وقاما يعربيا قد تسامى كافئوا كل تفوق واكرموا اﻷدب المشوق ربوا في النشء التذوق وارفعوا الرايات تخفق تعلن عما تحقق في سما العرب وأشرق وحدة للعرب تصدق إن تخاطبنا بمنطق إجعلوها عالميه واصدقوا قوﻻ ونيه هي في الماضي هويه ﻷصول أعجميه أتقنوها بحميه ألفوا الكتب البهيه لم يكن هذا تقيه بل قناعات أبيه أعجب ممن يقدم كيما يرجى للتكلم يترك اﻷولى ويعجم يهجر اﻷصل المكرم قام في اﻷمم يحطم مابه اﻷمم تسلم منكر الفعل مذمم من بدا منه التعجم أدعوا قومي للفصيحه فهي للفهم القريحه وحدة القول مليحه اجعلوا اﻹعﻻم صيحه وهو أجواء فسيحه إملؤوها بالصريحه فرصة النشر ربيحه إن تقاعسنا فضيحه إن في قلبي سعيرا مما أسمعه كثيرا قالوا هذيانا وزورا إن بالضاد قصورا بئس قوﻻ وفجورا فقد الغر الضميرا كان لﻹفك نصبرا وسعى يلقي الشرورا رغم أنفك ياعميل لغة الذكر تزيل كل معتوه ذليل عزها هو الكفيل ببناء المجد الجليل وكفى العرب دليل قول من فطر الوجود واصطفى الرجل الحميد يتلو قرآنا مجيد يحي أرواحا تميد لغة الذكر قصيد للذي يبغي المفيد رب يارب الوجود أمة العرب تسود أحمها من كل شر وأنلها ما مايسر وأعذها من بطر ليس يبقي أو يذر لقن العرب العبر واجعل الضاد الوطر تسقي أفواه البشر شهد لفظ منهمر أيها العربي أصدع بلسان ليس يخضع لمهازيل تلمع غير ما حل بأضلع حبنا للضاد يرفع مجد عرب ﻻ يركع لم يعد في القلب مرتع لكﻻم ليس يمتع هذا ﻻينفي التعلم لسواها قد يلزم إنما اﻷمر المسلم لغة الضاد تكرم أتقنوها في التكلم حتى ﻻيطغى التعجم قلته والله أعلم جل من يهدي ويعلم
--------------------------------
بقلم : علي عبد رب النبي الجمعة. 29.10.2010